পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
বিপদ মানে সমুহ বিপদ! আত্মরক্ষার উপযুক্ত অস্ত্র প্রয়োগের আগেই তো ঘটনা ঘটে যাচ্ছে। যেখানে-সেখানে, যখন-তখন বাঙালি সম্পর্কে নানা মন্তব্য ইচ্ছে-অনিচ্ছেয়, অজ্ঞতায়, অসভ্যতায়, না-জেনে বা জেনে, অত্যন্ত সতর্কভাবে ভাসিয়ে দেওয়া হচ্ছে। উট কাঁটা বেছে খায় কি না খায় - এই প্রশ্ন থেকে খুব প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে এদের খুঁজে খুঁজে বাঙালিকে টার্গেট করার প্রসঙ্গ...এদের ক্যাকটাসের কাঁটা এখন বাঙালি ! এরা এখন বাঙালি বাছতে বসেছে …না হলে বৃথা সর্বভারতীয় রাজনীতি!
by সুব্রতা ঘোষ রায় | 27 June, 2025 | 435 | Tags : Bengali Eangladeshi Division of Politics Linguistic Division
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon